“光子就是光子”、“快子就是快子”、“老死不相往来”，这种机械论的规范与约定，最有可能，就是爱因斯坦先生他自己说的，研究光量子近50年，也未能前进半步的根本原因之一。

李山：不管是细胞层面、还是分子层面，最基本的还是一个元素物质的存在。在这里面就要提到一个量子生物学，而“量子”本身最有意思的、也最难以理解的是“量子纠缠”。我也在思考“信息”与“纠缠”之间是一个什么样的关系，因为科学家也没有做出这方面的最终论述，我也只是在思考当中。科学就是这么一个个错误的积累，艺术也是一样，而其中的不确定性，是最让人痴迷的地方。另外，还有两个最根本性的、也是最古老的大问题，就是宇宙和生命，说它是哲学也好、宗教也好，先不要分类，只要人类存在，就会永远思考、探讨这两个大的问题。

当前，我们印象宜阳的核心工作就是在完成自身工作的同时（因为大家都有自身的工作），通过网络（微信平台、今日头条、抖音）和传统媒体（河南日报、大河报、洛阳日报等）把我们所创作的作品传播出去，为宜阳的经济发展和乡村振兴做出我们应有的贡献。至于说我们干了多少工作，我不想多说，大家只要关注一下印象宜阳微信平台，看一看我们发了多少东西就知道我们走了多少路，拍了多少照片，写了多少文章。

牛羊肚子圆圆地从河坡上回来，鸡鸭伸长脖子往圈里钻，炊烟袅袅升起，大树下墙根旁的饭场里，坐满了端着搪瓷大碗的父老乡亲。

南宋 龙泉窑青釉贯耳瓶

好茶，可用一个“淡”字概括，养生也可用一个“淡”字来概括。明代周履靖编的《益龄单》中记载：“宜淡食，食淡精神爽，五味多食则损五脏。”饮食清淡少盐，多食素菜等对身体更有益。而且在精神方面，“淡”是更为重要的养生之道，如《黄帝内经·上古天真论》中说:“恬淡虚无，真气从之，精神内守，病安从来?”

有一个男子，与妻子十分恩爱。有一年寒冬腊月，妻子患病，浑身发热，于是他就到院子里让风雪吹打自己的身体，然后再回到屋中，用身体为妻子降温。

“我的妈呀！女王！全能的女神！”列别杰夫号叫道，他跪着爬到纳斯塔霞·菲利波夫娜面前，把一只手伸向壁炉，“十万卢布！十万卢布！我亲眼看见的，当着我的面包上的！我的妈呀！仁慈的女神！让我爬进火炉去吧：我整个身子都要进去，把我整个头发斑白的脑袋全伸进火里！……我的妻子有病，卧床不起，我有十三个孩子，全是孤儿。我上星期埋葬了我的父亲，他是活活饿死的。纳斯塔霞·菲利波夫娜！”他嚎完了，就想往壁炉里爬。

优生学吸引了清末民初的不少中国思想家，包括谭嗣同、康有为和章太炎等人，他们提出过种种优生方案，可潘光旦普及优生学的功绩无人可及。优生学的要旨在于将人类的品性分为不同等级，通过生育技术和公共政策控制人类的演化进程，让“品性良好”的社会成员提高生育率，也让“品性不佳”的社会成员降低生育率，潘光旦分别称为“留强”和“汰弱”的优生学。作为一门应用科学，优生学的理论基础在于社会生物学，西方当时的很多优生学者同时也是社会生物学家。潘光旦的学术贡献更多在于阐明理论，而不是研究优生政策，因此他更宜被视为社会生物学家。

一个人多和异己的朋友讨论，会逐渐发见自己的学说不圆满处，对方的学说有可取处，逼得不得不作进一层的思考，这样地对于学问才能鞭辟人里。在朋友互相切磋中，一方面被“磨”，一方面也在受滋养。一个人被“磨”的方面愈多，吸收外来的滋养也就愈丰富。孔子论益友，所以特重直谅多闻。一个不能有诤友的人永远是愚而好自用，在道德学问上都不会有很大的成就。

说到产区，自古就有对名山的追求。都说山不在高，有仙则灵。而产好茶的地方，都是拥有灵气的山头。这一点，陆羽在《茶经》中，早已做出了深刻总结。

当初孙悟空到菩提祖师的学堂上课，只学会了两项技能，第一是72变，第二是筋斗云 。72变，顾名思义，就是有72般变化，说白了就是可以变作他人，是个惹是生非的好手段；那筋斗云呢，其实就是腾云驾雾，只不过我们老菩提提高了他的速度，是个逃命的利器 。

张爱玲就曾感叹道：“我以为爱情可以填满人生的遗憾。然而，制造更多遗憾的，却偏偏是爱情。”

隋唐以来，学书者率从千文习起，因之草书名家多有千文传世，故草书社选标准之字，不能不求之于历来草圣，更不能不先之于草圣千文。一因名作聚会，人献其长，选者利益，增多比较；一因习用之字，大半已俱，章法既立，触类易通。斯旨定后，乃立原则：日易识，日易写，日准确，日美丽，依此四则，以为取舍。字无论其为章为今为狂，人无论其为隐为显，物无论其为纸帛、为砖石、为竹木简，惟期以众人之所欣赏者，还供众人之用。

倪有鱼《伐木人》，综合材料，137×38.5×34.5cm，2019年

所以一定要擦亮眼睛看看清楚，

他巧妙地运用了水墨画中的自带的典雅气质，并充分发挥出了水墨线条应有的柔美的流畅之感以及墨块应有的简约古朴气质，用水墨的笔触勾勒渲染了一幅幅穿着时尚的时髦女郎。

－从惠比寿拍摄东京铁塔

同时也成就了他别具一格的中国画艺术空间。他运用

和谐号列车驰骋于西亚的原野

隔壁家姐姐见了我还是笑眯眯的

对情感体验麻木，内心需要和自己、别人保持情感距离。

王阳明说：惟天下之至诚，然后能立天下之大本。

有人说山势如“馒”，圆墩墩一团，像馒头。大屯山、纱帽山、南仁山都是馒头山。大度山则连“馒”也说不上，它真是一个大肚，不往高峻耸峙发展，倒是绵绵延延，四处都是大肚，分不清边际。上了大度山，要到了高处，无意中四下一望，中部西海岸一带低洼平原尽在脚下，才知道已在山上了。